校長特教知能研習u 自我反思 ※涅槃經:牛喝水化為乳汁,蛇喝水化為毒液,人呢?※沒有人就不能做事;沒有人才,不能做大事,沒有人品,大事小事都可能變壞 事 ※人不怕笨,不怕窮,也不怕醜,就怕沒有人品。 ※教育的三品:品德、品質、品味。 ※愛讓人痊癒,無論給予或接受愛的一方,都會獲得療癒。 ※美國偉大心理學家對於一些精神失調的人的建議:他應當馬上離開家裡,越過鐵軌,找到一些值得幫助的人,為他們做一點事。 ※天之驕子影片佳句:亞里士多芬尼曾說過:「年紀會增長,幼稚會成熟,焦知可以教育,酒醉也會清醒,但是愚蠢卻無藥可救。」 ※成功的人永遠做該做的事,積極開創機會、開創希望;一般的人聽命做事,掌握機會,懷抱希望;失敗的人只做想做的事情,默默的等待機會、放棄希望。 ※四樂:知足常樂、助人為樂、苦中作樂、自得其樂。 ※三自思想:自食其力、自得其樂、自求多福 ※Gary Phillips 的學習金字塔發現:經由「聽」可以記憶20%銀行利率,「看」可以記憶15%,「看」和「聽」可以記憶20%,「親自做」可以記憶60%,經由「反思」所做的事可記憶80%,經由「教導別人」可記憶90%。(wade.1997) ※五簡生活:簡、檢、減、剪、撿。 ※說道、悟道、行道、證道。 ※造業障、消業障、種福田、積功德。 ※「正向」是一種意念,一種思想,也是一種希望、行動更是一種力量。 u 人權教育 一、  人權教育之目的 (一)  保障學生受教及學習權益 (二)  重新建構教育專業形象 (三)  塑造教育專業尊嚴 (四)  建立法治、人性的校園文化 二、  人權教育之核心價值(一)  關懷與尊重 (二)  溝通與包容(三)  自由與平等(四)  公平與正義(五)  權利與責任三、  人權的意涵與演進傅木龍(民90)綜合國內外學者專家的看法,認為「人權」機車借款是天賦、多元的,也是一種道德的抽象性質與跨越文化的包容性質。 (一)  第一代人權【自由權】:主要意旨乃是「消極免除政府不當的干涉」;理論主張「人之作為人所具有的權利」,當時的人權主體僅限於有一定資產的西方白人菁英。 (二)  第二代人權【社會權】:由於社會主義的倡導,加上資本主義所造成社會上資本集中,勞資對立、貧富差距等結構性問題,已迫使政府必須採行積極的作為,改善種種的不平等,保障弱勢團體應有之基本工作、生活及教育的權利,才能提供人民安全健康的生活環境,享有實質的基本人權。【許慶雄,民80:3】。1948年聯合國發表【世界人權宣言】,將社會主義國家所重視的經濟和社會權利列為重要發展方向。(三)  第三代人權【集體人權】:1966聯合國大會制定了『公民權利和政治權利國際公約』和『經濟、社會、文化權利國際公約』。人權的意涵擴大為民族自決權、發展權、國際和平與安全權、民族平等權、人道室內裝潢主義、救援權、環境權、生命權和平等權。權利的主體不僅是個人,更擴及由個人所組成的群體,而其內涵與保障亦非單一的國家所能完成,它需要國際社會的共同合作,才能實現。『陳玉佩,民89:20』 附註:西方人權的發展係源自於爭取個人自由,避免政府干預的第一代人權,亦即公民政治權;逐漸邁向要求政府積極作為的第二代人權,亦即經濟社會文化權:之後發展為需國際社會共同合作之和平權、環境權等建立於集體的基礎之上的【黃默,民86;陳秀容,民86;柴松林,民87;許志雄,民88】,則屬於第三代人權。而人權的主體也從個人到集體『如婦人、老人、兒童、殘疾等』民族國家甚至第三世界『指當今世界上的開發中國家』【柴松林,民87:3】 以上內容是981214【台東縣九十八年度校長特教知能研習-身心障礙學生之性別平等與人權教育】,講師傅木龍教授。


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